Забавно

[Tate]

Как думаете, у нас бы прокатило?

В Германии школьников учат толерантности

В берлинских школах стартовал проект "90 минут о сексуальном многообразии". Его цель - познакомить подростков с нетрадиционными формами любви. Основной аудиторией станут классы, в которых преобладают учащиеся с миграционными корнями.

Методика "90 минут о сексуальном многообразии" разработана Союзом сексуальных меньшинств Берлина и Бранденбурга и поддержана берлинским сенатом. Последний также оказал финансовую помощь в подготовке учебных пособий для проведения таких занятий в школах на уроках этики.
Бургомистр Берлина Клаус Воверайт на всю страну объявил о своей нетрадиционной ориентации.
Как рассказывает преподаватель этики Кристин Теске, разговор с детьми на эти темы ей вполне удается. Во многом - благодаря содержательной брошюре. В ней, например, можно найти диалог между подростками Каем и Муратом, в ходе которого выясняется, что их общий знакомый - гей. Мурат ему симпатизирует и сам пытается признаться в своей нетрадиционной ориентации.

"Текст в форме диалога, который читается вслух, дает учащимся возможность, что называется, побывать в роли этих ребят. В диалоге немало фраз и мыслей, которые выводят на конструктивный разговор", - делится своими наблюдениями педагог. После прочтения текста в классе начинается обсуждение: учащиеся без шума и гама выражают свое мнение и с интересом выслушивают суждения одноклассников.

На уроке учительница демонстрирует три плаката, на которых изображены целующиеся подростки: девушка с парнем, парень с парнем, и девушка с девушкой. "У кого поцелуи между девушками или парнями вызывают удивление, но не более того, - говорит учительница, - реакция считается вполне адекватной".

Школа, в которой Кристин Теске преподает этику, объявила себя "зоной, свободной от дискриминации". Стать ею может любое учебное заведение при условии, если 70% учеников добровольно подпишут документ, провозглашающий отказ от любых форм дискриминации: по национальному, половому или сексуального признаку.

Кроме того, школа участвует в проекте, подготовленном организацией сексуальных меньшинств "Против гомофобии". При входе в гимназию висит эмблема, которая свидетельствует о том, что она - одна из 40 организаций берлинского района Шенеберг, в которых может найти защиту любой, кого преследуют за его гомосексуальной ориентации.

labrys.ru/node/7324

@темы: Чего расскажу (покажу)!, Интересно-то как...

Comments

[Елена Г.-А.]

дети - существа пластичные... может и прокатило бы)

Здорово!
Я думаю, что у нас бы не получилось - тут же бы набежали тысячи попов, гомофобов, поцтреотов, моралфагов и т.п, начался бы дикий срач, и проект свернули бы. Лучше-то детям религией головы забивать, чтобы не шибко умными росли и делали то, что от них требуется, а любая толерантность опирается на способность человека думать, понимать и адекватно воспринимать другие, отличные от своей собственной, точки зрения.

[Tate]

Елена А. ,
и в то же время, дети - существа не просто жестокие - жесточайшие. И стайные. Кого стая грызет - того и я: геев бьют - и я буду бить, я не п...дор, нет! / гомофобов и традиционалистов ругают - и я буду ругать, ничего не понимают старые пердуны, а я - революционер.

Хотя вторая позиция, безусловно, уже требует большего количества мозгов.


Nairavel,
да, была ж когда-то в школе валеология, где и про секс чего-то объясняли - для здоровья, ага ))) - быстренько прикрыли:

Представители Русской Православной Церкви, проанализировав попавшие к ним пособия по валеологии, классифицировали валеологию как новую религию, похожую на Нью-эйдж. По мнению валеологов, это ошибка: валеология не претендует на формирование мировоззрения, отдавая приоритет искусству, литературе, религии, национальным традициям [источник?]. В 2001 году предмет «валеология» был исключен из базисного учебного плана образовательных учреждений, а специальность «педагогическая валеология» исключена из Перечня направлений подготовки и специальностей высшего педагогического образования.
ru.wikipedia.org/wiki/Валеолог

Tate
Вот-вот. Честно говоря, РПЦ меня вообще раздражает - она имеет отношение к Богу такое же, как продавец к хлебу. Менеджер по продаже, не более того. Человеку не нужна вся эта лабуда для общения с Высшими силами, но она - инструмент управления стадом паствой, который нужен государству. Наверное.

[Елена Г.-А.]

...

...думаю, я даже издали не похожа на человека, который позволит собой манипулировать, забить себе голову тем, что для него неприемлемо, а также - который любит своё правительство и одобряет любые его действия.
впрочем, Tate, что характерно - и ты ведь ни с какой стороны не похожа)
и "с кого они портреты пишут? где разговоры эти слышат?.."

старые перудны

звучит романтично)

И стайные.

есть такое, пожалуй; согласна. но тут, по-моему, отношение к делу от преподавателя зависит.

[Tate]

Елена А.,
в том-то и дело, что мы - не показатель. (
Веру - не выбирают, конфессию - очень даже. Очень интимное решение, я такие не обсуждаю. И обидеть никого не хочу.

Романтично ). Видишь, рука ругательство написать не поворачивается ).


Nairavel,
сложная тема, согласись. Мне тут очень близка теория Вадима Зеланда - о "маятниках".

Tate
Да уж.
А хто ето?

[Елена Г.-А.]

а я и других никого не видела, кто являл бы собою эту самую стандартную мрачную картинку) видела только совсем другое.
да и почему бы не мы) что мы, не люди? не такие же люди, как все?)
а Зеланд мне совсем не нравится. (

[Tate]

Nairavel,
ох, рассказывать зело долго ). Вот, глянь, если хочешь - ru.wikipedia.org/wiki/Вадим_Зеланд.

Елена А.,
а бабульки, которым мои белые колготки в церкви не нравятся? ) Шучу.
Среди священников и монашества всегда были и будут разные люди, церковь - институт, если не созданный, то поддерживаемый людьми. Откуда взяться идеалу?

[Елена Г.-А.]

я про мирян. про обычных верующих - вроде нас с тобой. не похожи мы на управляемых, и другие, кого знаю и видела, не похожи. и даже те же бабульки.

...где-то мне недавно встречалось... впс.. свпм... вспомнила. красивое такое рассуждение. Иоанна Златоуста. из беседы

"Похвала Максиму, и о том, каких должно брать жён" )

"Похвала Максиму, и о том, каких должно брать жён" )

Он <Апостол Павел>, сказав: "мужья, любите своих жен", не остановился только на этом, но показал нам и меру любви: "как и Христос возлюбил Церковь" (Еф.5:25). А как, скажи мне, Христос возлюбил церковь? Так, что пре­дал Себя за нее. Поэтому, хотя бы надлежало умереть за жену, не отказывайся. Если Господь так возлюбил рабу, что предал за нее Себя самого, то тем более тебе должно так любить подобную тебе рабу. Но посмотрим, не красота ли этой невесты и добродетель ее души привлекли Жениха? Нельзя сказать это. Напротив, она была безобразна и нечиста, о чем можешь узнать из дальнейшего. Сказав: "предал Себя за нее", апостол присовокупил: "чтобы освятить ее, очистив банею водною" (Еф.5:26). Словами: "очистив", он выразил, что прежде она была нечиста и осквернена, и притом не незначительною, но крайней нечисто­тою, потому что она осквернялась смрадом и дымом, гноем и кровью, и множеством других подобных нечистот. Однако Он не отвратился от ее безобразия, но изменил неприятный вид ее, пересоздал, исправил, простил ее грехи. Ему под­ражай и ты. Хотя бы множество грехов сделала против тебя супруга твоя, все отпусти и прости; хотя бы ты взял ее неблаго­нравною, исправь ее добротою и кротостью, как и Христос – Цер­ковь. Он не только смыл ее нечистоту, но изгладил и старость, истребив ветхого человека, состоящего из грехов. Выражая также и это, Павел говорит: "чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока" (Еф.5:27). Он сделал ее не только прекрасной, но и молодою, не по свойствам тела, но по расположению воли. И не только то удивительно, что Он, взяв некрасивую, безобразную, гнусную и старую, не отвратился от ее безобразия, а еще предал Себя за нее на смерть и даровал ей невыразимую кра­соту, но и то, что и впоследствии, видя ее часто оскверняющеюся и получающею нечистоту, Он не отвергает и не отстраняет ее от Себя, но постоянно врачует и исправляет. Сколько людей, скажи мне, после принятия веры согрешали? Однако Он не отвратился от них. Например, у коринфян блудник был членом церкви, но Бог не отсек его, а исправил. Церковь галатская вся отступила и впала в иудейство; и, однако, Он не отверг ее, но, исцелив ее чрез Павла, возвел в прежнее состояние.

[Tate]

Елена А.,
для меня это слишком трудный разговор. Я не могу обсуждать веру. И связанное с ней - тоже.

[Елена Г.-А.]

вызывают удивление

"У кого поцелуи между девушками или парнями вызывают удивление, но не более того, - говорит учительница, - реакция считается вполне адекватной".

а мне это показалось странно. кажется, удивляться уже нечему)

[Tate]

Елена А.,
скорее всего, тут слово удивление призвано отразить достаточно широкий спектр реакций ).

[Елена Г.-А.]

например?..

[Tate]

Елена А.,
легкая отчужденность, недоумение (зачем?), удивление от возможности увидеть такое на занятии...да мало ли.

[Елена Г.-А.]

понятно.
да, возможно.

Эх... Как все сложно.

альтернативное мнение

Мне приятно видеть любящую пару, не важно, какого пола они. И неприятно - мужчину и женщину, которые друг друга не любят, пусть у них все "по правилам" - супружество, дети и тп. Главное не пол, а любовь. Если кто-то считает, что мужчина должен жить с женщиной, которая его не любит или которую не любит он сам, пусть даже они оба несчастны - потому что так установлено природой/богом/обществом/законом (нужное подчеркнуть) - это с моей точки зрения полный бред, извращение, безумие и никому не нужные страдания. Это просто отвратительно.
А однополые пары - пускай, если у них теплые чувства друг к другу. Человек в паре должен быть любящим, а не мужчиной или женщиной - его чувства важнее пола.
Жаль, что эта точка зрения не так популярна, как традиционная.

[Tate]

Nairavel,
знаешь, мне кажется, как раз такую точку зрения поддержит каждый умный адекватный человек.

Tate
Может когда-нибудь это станет основой общественных норм, а нынешняя агрессивная мораль устареет и станет диким пережитком прошлого, как сейчас устарели средневековые понятия о гигиене, например.

[Tate]

Nairavel ,
ох, ты вспомни, как они отмирали, в каких долгих конвульсиях. Это обтирание лица чистой тряпочкой вместо умывания...И до сих пор ведь в некоторых семьях считается нормой принимать ванну раз в неделю

Это обтирание лица чистой тряпочкой вместо умывания...

Да уж... Я себе плохо представляю, как можно мыться раз в неделю. Нет, ну если солдат сидит в окопе, весь в крови, земле и дерьме - то это одно. А когда человек живет в благоустроенной квартире с горячей и холодной водой, и не моется... Как это вообще? Самое интересное, я не верила, что такие люди существуют, кхм... скажем так: вне социально, материально и умственно неблагополучной группы населения. Но когда ко мне приехала знакомая - образованный, интереснейший и замечательный человек, которая мылась раз в 10 дней и вещи свои стирала тоже раз в 10 дней, у меня был просто разрыв шаблонов. Я так не смогу. Через три дня без душа уже кажется, что у меня вши.

[Tate]

Nairavel,

не просто кажется - архи-кажется (. Да я голову каждый день мою, потому что иначе возникает ощущение, что волосы склеились. А возьми Индию - кажется, им - чем голова грязней, тем лучше. А купания в фекалиях в водах Ганга?

И что знакомая...м-м-м...пахла? (

Tate

А возьми Индию - кажется, им - чем голова грязней, тем лучше.

Кошмар...

И что знакомая...м-м-м...пахла? (

Бывало. Точнее, да.

[Tate]

Nairavel,
меня такие вещи всегда смущали, особенно в отношении близких - не знаешь, как реагировать. Ну, некоторым я прощаю, но помню долго ))).

Tate
Да уж. И ведь не скажешь ему "Эй, мэнш, от тебя пахнет! Тебе пора душ принять". Это только совсем-совсем близким людям. И то - в мягкой форме. Точнее, у нас дома можно просто сказать, что кому-то пора пройти санобработку. Так бывает, когда после работы пришел, или с нескольких суток дежурства или каких-нибудь покатушек на велосипеде, и ходит по дому туда сюда, вместо того, чтобы прямиком в ванную идти. Это не обидно, да и человек сам понимает, что ему надо помыться)))

[Tate]

Nairavel,
ну-у, я со своим бывшим тоже не церемонилась. Точнее, он так меня боялся, что не-церемонится скоро было и не нужно ).

[Tate]

Nairavel,
ну-у, я со своим бывшим тоже не церемонилась. Точнее, он так меня боялся, что не-церемонится скоро было и не нужно ).

Tate
Ну у нас все в виде шуток.

[Tate]

Nairavel,
ладно, тому тоже только на пользу пошло, его последующие должны мне "спасибо" ).

Tate